砚头心语
——章草临池之我见
文/谿鸟（顾献忠）
余幼庭承训、受祖父启蒙、每日临池，然未得书中三昧。长大后辗转京师，因业医、曾悬壶于京城，钟爱书学，一时间如醉如痴，闲暇之余、必然于砚头磨墨涂鸦，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，爱之切，遂毅然辞去公职，考取书法专业本科，系统研学，聆听名家导师亲授，诗词歌赋，真、草、隶、篆均有涉猎，受益非浅。幸耳，又有缘拜师于西泠印社副社长李刚田先生门下，成为入室弟子。我之篆书入手以大篆楚系郭店楚墓竹简，曾候乙墓竹简，信阳楚简，望山楚简，包山楚简，楚帛书等简牍帛书为主，金文以大盂鼎、散氏盘、虢季子白盘、毛公鼎等为取法，一次作品点评，篆书作品，注重篆书线之质感，又融以笔墨变化，边款章草题之。先生观后，认为边款章草笔意古拙，更具有潜力，亦可从章草发展。得恩师谆谆教诲、悉心点拨，尔后对章草情有独钟，从赵孟頫、邓文原、宋克入手，上追于皇象、史游、陆机，下溯于王世镗、于右任、王蘧常等历代名宿大家，然未得诸法，艺学不精。
唐张怀瓘曰“章草即隶书之捷”，也即隶书减省便捷之写法，是介于隶书与今草之间一种书体。宋黄伯思曰：“凡草书分波磔者名章草。”清段玉裁曰：“其各字不连绵者曰章草”，“章草”一名之由来，解释不一。然余拙认为，章草始源于隶书之快写，随而演变并成熟之。因而，欲得章草之法，须与隶书相映得彰，着实脱不开隶书这一课。
前人论书之多，琳琅满目，可谓汗牛充栋。研习择之读之，须从适当角度，多种观点揣之摩之，反复实践，终得其妙，必有所悟，才能下笔有源；用笔之起收，用锋之中侧，行笔之提按，使转之方圆等有律有韵，则笔法生动。于是乎，即从方峻朴厚，方圆结合之古拙汉隶之鲜于璜，衡方碑，肥致碑，张迁碑，朝侯小子碑等名碑入手，精心研之、细心摹之。
宋人董逌《广川书拔》：“峻拔一角；潜虚半腹，此如书法其题载当如此矣。至于分若抵背，合如并目，以侧映斜，以斜附曲，然后成书，而古人于此盖尽之也”。此语揭示了董逌书论中矛盾统一之美学核心，其价值在于将视觉力学转化为可操作之造型法。此实一角而虚三隅之布局，暗合《周易》阳卦多阴，阴卦多阳之辩证思维。书学亦正如此矣，字里行间，或欹中求正，或正中求欹，或虚中求实，或实中求虚，虚实相生焉。而或“峻拔一角”，方显生气灵动或达险绝而神通也。陆机之《平复帖》、索靖之《月仪帖》皆犹如一座险峰，用笔之法欹正相生，平中寓险，惊到奇处，险到妙处，而余又认为，魏碑笔法之势多跌宕俯仰之率意与之一脉相通也。于是，又即着手研习经典魏碑之元氏系列墓志，司马昞、司马显姿墓志，李壁墓志，姬静墓志等，以求险绝之妙境也。
有人云“颜分七色、墨分八法”，颜分七色即“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”（这里不多作研讨、国画着色多用之），墨分八法即“干、湿、浓、淡、焦、枯、涨、渴”。干能发质、湿能得润、浓能提神、淡能
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